පිරිත් දේශනාවකින් පසු සියලු සැදැහැවතුන් වෙත පිරින් පැන් බෙදා දීම
අනිවාර්යයෙන් ම සිදුවන්නකි. ථෙරවාදී, මහායාන හෝ වජ්රයාන භේදයකින් තොරව සෑම
බෞද්ධ රටකම සෑම බෞද්ධ ප්රජාවක් තුළ ම මේ චාරිත්රය පවතියි. පිරිත් පැන්
තුළ රෝග සමනය කරන ශක්තියක් ඇතැයි ද එමගින් අපේ ගත මෙන් ම සිත ද සුවපත්
වෙතැයි ද බෞද්ධයෝ විශ්වාස කරති.
එහෙයින් ආශීර්වාදාත්මක ගාථාවක්
සජ්ක්ධායනය කරමින් දෑතට යොමු කෙරෙන පිරිත් පැනින් උගුරක් පානය කොට ඉතිරිය
මුහුණේත් හිසෙහිත් තවරා ගන්නේ ඉමහත් බැති සිතිනි.අලුත් නිවසක පදිංචි වන විට
පිරිත් පැන් ඉස ආසිරි සලසා ගන්නා අතර අලුත් දිවියක් පවුලට එක් වන සුබ
නිමිති ආ දා පටන් පිරිත්පැන් නිතර නිතර ගැබිණි ලඳුනට ලැබේ.
බිළිඳා
උපදින්නට ලං වත් ම අංගුලිමාල පිරිත කියවා පිරිත් පැන් ලබා දෙන්නේ එමගින් ඇය
ට පහසුවක් මෙන් ම රැකවරණයක් ද සැලසෙතියි විශ්වාස කරමිනි. මේ පොදු විශ්වාසය
හුදෙක් සාම්ප්රදායික වූත් විද්යාත්මක සත්යයකින් තොර වූත් අභිචාර
විධියකට වැඩි යමක් නොවන බවත් සිතන්නෝ එමගින් ලැබෙන්නේ මානසික දිරිමත්
කිරීමක් පමණක් බවත් සිතන්නෝ බොහෝ වෙති.
ජල බඳුනක් ඉදිරියේ තබා ගෙන පිරිත් සජ්ක්ධායනය කළ පමණින් ජලයට මෙවන් ආශීර්වාදාත්මක ශක්තියක් කැවෙන්නට හැකි ද?
ෆූජිවරා වේල්ලේ ජලය
පිරිත් දේශනයට පෙර පිරිත් දේශනයට පසු
අජීව
වස්තුවක් වන ජලයට පිරිත්දේශනාවේ ආශීර්වාද ශක්තිය ශරීරය පුරා ගෙන යන්නට ඇති
හැකියාව
Monday, December 19, 2016
Tuesday, December 13, 2016
ඉතිහාසය වෙනස් වෙයි...රට කළඔන සොයා ගැනීමක්.....
ලංකාවේ ඉතිහාසය ආරම්භ වන්නේ උතුරු ඉන්දීය සංක්රමණයක ප්රතිඵලයක් ලෙසය
යන සාම්ප්රදායික මතය අලුත්ම පර්යේෂණයක් නිසා බිඳවැටෙන තත්ත්වයක් උදා වී
ඇති බව මහාචාර්ය රාජ් සෝමදේව පවසනවා.
මීට අදාළව සිදු කෙරුණු පර්යේෂණයන්හි විද්යාත්මක සොයා ගැනීම්වලින් ඉහත මතයට අභියෝග කළ හැකි අන්දමේ ඓතිහාසික සාක්ෂි අනාවරණය කරගෙන ඇති බවයි ඔහු පවසන්නේ.
ඒ අනුව මීට අවුරුදු 6,000කට පමණ ඉහත කාලවකවානුවකදී කඳුකර ප්රදේශවලට වඩාත් බලපා තිබෙන දේශගුණික වෙනස්කම් කිහිපයකට ප්රතිචාර දැක්වීම සඳහා මෙතෙක් මෙරට ජීවත් වූ ගල් යුගයේ මිනිසුන් සිය තාක්ෂණික සංස්කෘතික පරිවර්තනයක් දෙසට යොමු වූ ආකාරයද ගවේෂණය කිරීමට මේ පර්යේෂණවලින් හැකිවූ බවත් ඒ මහතා ප්රකාශ කරයි.
බළන්ගොඩ, රාස්සගල, ඉලුක්කුඹුර, ලුණුගල්ගේ, පරගහමඩිත්ත ගල්ගේ, අලුගල්ගේ, මැද්දකන්ද යන ස්ථානවල සිදුකළ කැණීම්වලින් මේ ගැන තහවුරු විය හැකි සාක්ෂි ලැබී තිබේ.
මේ පිළිබඳ විශාල අදහසක් ඇමෙරිකාවට කාල නිර්ණය කර ගැනීම සඳහා යවා ඇති සොයාගත් පුරාවිද්යාත්මක සාක්ෂිවලින් ඉදිරියේදී තවදුරටත් සහතික කරගත හැකිවනු ඇතැයි ඒ මහතා පැවැසීය.
මේ අනුව උතුරු ඉන්දියාවෙන් පැමිණි අයගෙන් මෙහි ජනාවාස ඇතිවීම නිසා මෙරට ඉතිහාසය පටන් ගන්නේ ඉන්දියානු සංක්රමණිකයන් නිසා බවට ඇති මතය නිවැරැදි නොවන බවත් පැවැසීය.
මීට අදාළව සිදු කෙරුණු පර්යේෂණයන්හි විද්යාත්මක සොයා ගැනීම්වලින් ඉහත මතයට අභියෝග කළ හැකි අන්දමේ ඓතිහාසික සාක්ෂි අනාවරණය කරගෙන ඇති බවයි ඔහු පවසන්නේ.
ඒ අනුව මීට අවුරුදු 6,000කට පමණ ඉහත කාලවකවානුවකදී කඳුකර ප්රදේශවලට වඩාත් බලපා තිබෙන දේශගුණික වෙනස්කම් කිහිපයකට ප්රතිචාර දැක්වීම සඳහා මෙතෙක් මෙරට ජීවත් වූ ගල් යුගයේ මිනිසුන් සිය තාක්ෂණික සංස්කෘතික පරිවර්තනයක් දෙසට යොමු වූ ආකාරයද ගවේෂණය කිරීමට මේ පර්යේෂණවලින් හැකිවූ බවත් ඒ මහතා ප්රකාශ කරයි.
බළන්ගොඩ, රාස්සගල, ඉලුක්කුඹුර, ලුණුගල්ගේ, පරගහමඩිත්ත ගල්ගේ, අලුගල්ගේ, මැද්දකන්ද යන ස්ථානවල සිදුකළ කැණීම්වලින් මේ ගැන තහවුරු විය හැකි සාක්ෂි ලැබී තිබේ.
මේ පිළිබඳ විශාල අදහසක් ඇමෙරිකාවට කාල නිර්ණය කර ගැනීම සඳහා යවා ඇති සොයාගත් පුරාවිද්යාත්මක සාක්ෂිවලින් ඉදිරියේදී තවදුරටත් සහතික කරගත හැකිවනු ඇතැයි ඒ මහතා පැවැසීය.
මේ අනුව උතුරු ඉන්දියාවෙන් පැමිණි අයගෙන් මෙහි ජනාවාස ඇතිවීම නිසා මෙරට ඉතිහාසය පටන් ගන්නේ ඉන්දියානු සංක්රමණිකයන් නිසා බවට ඇති මතය නිවැරැදි නොවන බවත් පැවැසීය.
Friday, December 9, 2016
මොහොතක් සිතන්න......
අලුත්
අවුරුද්දට පාටි දාන්න,රේඩ් ලේබල් බෝතල් ගහන්න වියදම් කරන දහස් ගණන්
සල්ලි වලින් පොඩි ගාණක් වියදම් කරල ස්කෝලෙ යන්න බඩු ගන්න සල්ලි නැති
දුප්පත් පොඩි එකෙකුට අලුත් අවුරුද්දෙ ස්කෝලෙ යන්න සපත්තු දෙකක්,බෑග් එකක්
පොත් ටිකක් අරන් දුන්න නම් ඒ පොඩි එකෙක්ගෙ මූණක තියෙන හිනාවක් දැකල උඹල ඔය
බීල වෙරි වෙලා ගන්න ආතල් එකට වඩා සංතෝසයක් ඒකෙන් ගන්න පුඵවන් බන්.....Saturday, November 26, 2016
ලෝකයේ කෙලවර හමු වෙයි.......
ලෝකය… ලෝකය… මොකක්ද මේ?
මිනිස්සුන්ගේ කුතුහලය දිනා ගත්ත යම් තාක් දේවල් තිබෙනවා නම් එ් සියල්ල අතරින් ‘ලෝකය’ බොහොම ජනප්රිය මාතෘකාවක්. ලෝකයේ සම්භවය ගැන, ලෝකයේ ස්වභාවය ගැන, ලෝකයේ පැවැත්ම ගැන, ලෝකයේ විනාශය ගැන තරම් මතවාද, සංකල්ප, කථන්දර, ජනප්රවාද අන් කිසිවක් ගැන බිහි වී නැහැ. අහස, පොළව, මුහුද, සක්වළ සෑම කල්හි ම ලෝකවාසීන්ගේ අවධානයට බඳුන් වුණා. කලින් කලට මේ එක් එක් දෙය කෙරෙහි එකිනෙකා දැරූ මතයන් වෙනස් වූවත්, සෑම කල්හි ම මේ දේවල් පිළිබඳ කවර හෝ මතයක තමයි හැමෝම සිටියේ සහ ඉන්නේ…
අති මහත් ලෝකවාසීන්ට අදටත් ලෝකය අබිරහසක්. ඔවුන්ගේ කාලය, ශ්රමය, දැනුම, කුසලතා අඛණ්ඩ ව වැය කරමින් එ් අය ලෝකය තේරුම් ගන්නට උත්සාහ ගන්නවා. එහෙත්… සැබැවින් ම ඔවුන්ට ලෝකය තේරුම් ගන්නට ඉඩකඩක් එ් උත්සාහයන් තුළ විවෘත වනවා ද? අද ‘මහාමේඝ පුවත්’ වෙන් කෙරෙන්නේ ලෝකය සොයා යන ලෝ තතු මැනැවින් වටහා ගැනීම උදෙසා වන මාර්ගය සිහි කර ගන්නටයි…
ජුපිටර් වෙත ගිය ජූනෝ
පසුගිය ජූලි මාසයේ මුල් සතියේ ලෝ ප්රකට ගූගල් සමාගම තම අන්තර්ජාල වෙබ් පිටුව ‘‘ජූනෝ ජුපිටර් වෙත ළඟා වූවා” ලෙසින් දක්වා තිබුණා. ඇමෙරිකාවේ නාසා ආයතනයේ අභ්යවකාශ ගවේෂණ යානයක් බ්රහස්පති ග්රහලෝකයේ කක්ෂයට ඇතුල් වීමේ ජයග්රහණය යි ඔවුන් එසේ සමරනු ලැබුවේ…
ග්රහලෝක අටකින් සමන්විත සෞරග්රහ මණ්ඩලයක තුන්වන ග්රහලෝකය ලෙස පෘථිවිය පිහිටා තිබෙන බවත්, එ් සියලූ ග්රහලෝක අතරින් ජීවත් වීමට හිතකර – ජීවය පවතින එක ම ග්රහලෝකය පෘථිවිය බවත් අප කුඩා කාලයේ දී ඉගෙන ගත්තා. එ් සෞරග්රහ මණ්ඩලයේ පස්වන ග්රහලෝකය වන්නේ ග්රහලොව දැවැන්තයා වන බ්රහස්පති. අභ්යවකාශ ගවේෂකයන්ගේ ඉමහත්
මිනිස්සුන්ගේ කුතුහලය දිනා ගත්ත යම් තාක් දේවල් තිබෙනවා නම් එ් සියල්ල අතරින් ‘ලෝකය’ බොහොම ජනප්රිය මාතෘකාවක්. ලෝකයේ සම්භවය ගැන, ලෝකයේ ස්වභාවය ගැන, ලෝකයේ පැවැත්ම ගැන, ලෝකයේ විනාශය ගැන තරම් මතවාද, සංකල්ප, කථන්දර, ජනප්රවාද අන් කිසිවක් ගැන බිහි වී නැහැ. අහස, පොළව, මුහුද, සක්වළ සෑම කල්හි ම ලෝකවාසීන්ගේ අවධානයට බඳුන් වුණා. කලින් කලට මේ එක් එක් දෙය කෙරෙහි එකිනෙකා දැරූ මතයන් වෙනස් වූවත්, සෑම කල්හි ම මේ දේවල් පිළිබඳ කවර හෝ මතයක තමයි හැමෝම සිටියේ සහ ඉන්නේ…
අති මහත් ලෝකවාසීන්ට අදටත් ලෝකය අබිරහසක්. ඔවුන්ගේ කාලය, ශ්රමය, දැනුම, කුසලතා අඛණ්ඩ ව වැය කරමින් එ් අය ලෝකය තේරුම් ගන්නට උත්සාහ ගන්නවා. එහෙත්… සැබැවින් ම ඔවුන්ට ලෝකය තේරුම් ගන්නට ඉඩකඩක් එ් උත්සාහයන් තුළ විවෘත වනවා ද? අද ‘මහාමේඝ පුවත්’ වෙන් කෙරෙන්නේ ලෝකය සොයා යන ලෝ තතු මැනැවින් වටහා ගැනීම උදෙසා වන මාර්ගය සිහි කර ගන්නටයි…
ජුපිටර් වෙත ගිය ජූනෝ
පසුගිය ජූලි මාසයේ මුල් සතියේ ලෝ ප්රකට ගූගල් සමාගම තම අන්තර්ජාල වෙබ් පිටුව ‘‘ජූනෝ ජුපිටර් වෙත ළඟා වූවා” ලෙසින් දක්වා තිබුණා. ඇමෙරිකාවේ නාසා ආයතනයේ අභ්යවකාශ ගවේෂණ යානයක් බ්රහස්පති ග්රහලෝකයේ කක්ෂයට ඇතුල් වීමේ ජයග්රහණය යි ඔවුන් එසේ සමරනු ලැබුවේ…
ග්රහලෝක අටකින් සමන්විත සෞරග්රහ මණ්ඩලයක තුන්වන ග්රහලෝකය ලෙස පෘථිවිය පිහිටා තිබෙන බවත්, එ් සියලූ ග්රහලෝක අතරින් ජීවත් වීමට හිතකර – ජීවය පවතින එක ම ග්රහලෝකය පෘථිවිය බවත් අප කුඩා කාලයේ දී ඉගෙන ගත්තා. එ් සෞරග්රහ මණ්ඩලයේ පස්වන ග්රහලෝකය වන්නේ ග්රහලොව දැවැන්තයා වන බ්රහස්පති. අභ්යවකාශ ගවේෂකයන්ගේ ඉමහත්
Thursday, May 12, 2016
රාවණා පුරාවෘත්තය සැබෑවක් ද?
මේ බිමේ සිංහල නමකින් ඉපදුණ පමණින් සිංහලයෙකු නොවේ... ඒ බව මේ වන විට බොහෝ පිරිසක් ප්රත්යක්ෂ කර ඇත. අතෝරක් නැතිව අපේ දේ විවේචනය කරන්නේ ඒ අසික්කිත උප්පත්තියට ඔවුන් උරුමකම් කරන නිසා විය හැක.... උන්ගේ නැන පමණින් උවත් ඊට එහා දෙයක් ඇති බව සිතන්නට උන් කැමති නැත. රාවණා ඉතිහාසය ගැන කීමට ඇත්තේ ද එයයි... උන් දෙයක් කරන්නෙත් නැත. හෙළි කරන දෙයක් පිළිගන්නේ ද නැත. උන්ට බැරි නම් කාටවත් බෑ කියන මතයේ සිටින අමණයන්ගේ නිහීන කම මෙයින් පසු වත් දුරු වේවා...!!!
ඇමරිකන් රූපවාහිනි චැනලයක් වූ (History) ඉතිහාස චැනලය 1998 මැයි මස විකාශය කල පරිදි පරිදි බැබිලෝනියාවේ වූ ශිෂ්ඨාචාරයේ කල (ඉරාකයට අයත්) කැණීම් වලදී මතු වූ මැටි පුවරුවල සදහන් ආකාරයට ඔවුන්ට තම ශිෂ්ඨාචාරය ගොඩනගන්නට කියා දී ඇත්තේ ගුවනින් ආ සිංහ මිනිසුන්. ඒ වගේම පැරණි ලෝක පුදුම හතෙන් එකක් වූ බැබ්ලෝනියාවේ එල්ලෙන උයන නිර්මාණය කර ඇත්තේද සිංහ මිනිසුන්ගේ රටේ සිහගිරි පර්වතයේ උයන් වතු අනුකරණය කරමින් කියලාත් සදහන්. මේ කරුණු තවත් සනාථ වන අවස්ථාවක් තමයි මහාවංශයේ දෙවැනි කාණ්ඩයේ මූලික පාළි ග්රන්ථයේ 40 වන පරිච්ඡේදයක් නොමැති වීම. එහි 39 වන පරිච්ඡේදයට පසු ඇත්තෙ 41 වන පරිච්ඡේදයයි. රාවණ රජු හා සීගිරිය ගැන තොරතුරු ඒම පරිච්ඡේදයේ සටහන්ව තිබුබව ඒ ඇසුරින් නිර්මාණය කල පසුකාලීන කෘති වලින් තහවුරු කරගන්න පුළුවන් වෙනවා. එසේ වුවත් එම කෘතීන් ලංකාවේ ඉතිරිවෙලා නැහැ. මේ කාලයේදී අන්තර්ජාලය හරහා එම කරුණු එළියට ඒමෙන් අපිට හිතාගන්න පුළුවන් කොච්චර ජාතී අධිරාජ්යවාදීන් අපෙන් සොරකම් කරලාද කියලා.
සිංහ කොඩියේ සදහන් තුන් පයින් නැගී සිට එක පයකින් කඩුවක් දරා සිටින සිංහ සලකුණ බැබ්ලෝනියාවේද දක්නට ලැබෙන බව
Wednesday, September 30, 2015
මහා රාවණා රජුගේ අවදිවීම
රාවනා චරිතය පිළිබදව විවිධ කථිකාවන් සිදුවන වර්තමානයේ අපි ඔබේ අවධානය
ලෝකය වෙතට යොමු කරවන්න හිතුවා. එහි දී දැනගන්නට ලැබුණ කරුණු අනුව රාවනා
චරිතය පිළිබදව ලෝකයේ ඇති උනන්දුව සහ ඔවුන් ඒ හරහා ගොඩනගන යම් යම් කාරනයන්
පුදුම සහගතයි. ඒ අතරින්, ප්රධාන කොට ඉන්දියාවත්, ජපානය සහ ඇමරිකාව
සිටිනවා.
රාවනා ඉතිහාසය ගැන සිංහලයන් වන අපට වඩා උනන්දුවක් කැපවීමක් ඉන්දියානුවන් තුල වීම පුදුම සහගතයි. පුරාවෘතය කුමක් වුවත් රාවනා නම් චරිතය යථාර්තයක් කරන්නට කළහැකි සෑම උත්සාහයක්ම ඉන්දියානුවන් දරනවා. ඔවුන්ගේ අවාසනාවට සාධක සියල්ල ලංකාව තුල වීම නිසා රාවනාගේ රාජධානිය බවට ඔවුන් පවා පිළිගන්නේ ලංකාපුරයයි. කරුණු එකින් එක ගෙනහැර දක්වමින් ඔවුන් එය ඔප්පු කරවනවා. ඉන්දීය ඉතිහාසය රාවනා හරහා ගොඩනගන්නට ඉන්දියානුවන් විසින් මෙතරම් වෙහෙසක් දරන්නේ ඊට වඩා බලගතු මෙන්ම ප්රභල සාධකයක් ඔවුන් අහලකවත් නොමැති නිසයි. නමුත් ඒ හරහා නිරායාසයෙන්ම ලංකා රාජ්යයේ රාවනා අභිමානය මතුවෙනවා.
රාවනා ඉතිහාසය ගැන සිංහලයන් වන අපට වඩා උනන්දුවක් කැපවීමක් ඉන්දියානුවන් තුල වීම පුදුම සහගතයි. පුරාවෘතය කුමක් වුවත් රාවනා නම් චරිතය යථාර්තයක් කරන්නට කළහැකි සෑම උත්සාහයක්ම ඉන්දියානුවන් දරනවා. ඔවුන්ගේ අවාසනාවට සාධක සියල්ල ලංකාව තුල වීම නිසා රාවනාගේ රාජධානිය බවට ඔවුන් පවා පිළිගන්නේ ලංකාපුරයයි. කරුණු එකින් එක ගෙනහැර දක්වමින් ඔවුන් එය ඔප්පු කරවනවා. ඉන්දීය ඉතිහාසය රාවනා හරහා ගොඩනගන්නට ඉන්දියානුවන් විසින් මෙතරම් වෙහෙසක් දරන්නේ ඊට වඩා බලගතු මෙන්ම ප්රභල සාධකයක් ඔවුන් අහලකවත් නොමැති නිසයි. නමුත් ඒ හරහා නිරායාසයෙන්ම ලංකා රාජ්යයේ රාවනා අභිමානය මතුවෙනවා.
මේ අතර ඉතාමත්
දියුණු ජාතියක්, රටක් වන ජපානය පවා රාවනා ඔවුන්ගේ දරුවන්ගේ මනසට
ක්රමාණුකූලව ඇතුලු කරවනවා. ඒ වෙනුවෙන් නිර්මාණය වූ පරිගණක ක්රීඩා ඊට
උදාහරන දෙනවා. රාවනාගේ බල පරාක්රමය එතුමාගේ විවිධ හැකියාවන් එහිදී ඔවුන්ට
හදුනාගත හැකියි. රාවනා උද්යානයේ උමංමාර්ග, කදු හෙල් මිටියාවත් දිගේ යමින්
සතුරන් පරාජය කරන
Tuesday, September 15, 2015
මෛත්රී බුදුන්ගේ පහල වීම පිළිබද අතිදුර්ලබ ලිපියක්
මෙම
මහාභද්ර කල්පයේ පහල වන අවසාන සම්මා සම්බුදුරාජාණන් වහන්සේ වශයෙන් මෛත්රී
බුදුරජාණන්ලොව පහල වන්නේ ය. භද්ර යනුවෙන් හඳුන්වන්නේ කාලපරිච්චේදයක
උපරිම, උසස් ම යන අරුත යි. එක් භූමියක හෙවත් පෘථිවිතලයක පහලවිය හැකි
බුදුවරු උපරිම සංඛ්යාව පස්නමකැ යි දේශනා කර තිබේ. එය භද්ර කල්පය නමින්
හඳුන්වයි. ඒ අනුව මේ පෘථිවි තලයේ කකුසඳ, කෝණාගමන, කාශ්යප සහ ගෞතම නමින්
සම්මා සම්බුදුවරු සිව්නමක් මේ වනවිටත් පහල වී පිරිනිවී
අවසාන ය. පස්වන සහ අවසාන සම්මා සම්බුදුරාජාණන් වහන්සේ ලෙස මෛත්රී බුදුන්
ලොව පහල වන්නේ ය. මෛත්රී බුදුන් ගේ පිරිනිවීමෙන් කලකට පසු මේ පෘථිවි තලය
විනාශ වී නැවතත් බොහෝ කාලයක ඇවෑමෙන් නැවත පොළවක් සකස් වන්නේ ය. ඉන්පසු
ඇරඹෙන්නේ නව කල්පයකි. එ ම කාලය තුළ නැවත කොපමණ කල්ප ප්රමාණයකින් නැවත
බුදුවරයකු උපදී දැ යි කීමට අපහසු ය. හේතුව බුද්ධ ශුන්ය කල්ප ඉතා අධික වීම
යි. )
මෛත්රී බුදුන් පහලවන කාලය
මෛත්රී බුදුන් පහල වීම සම්බන්ධයෙන් අප ගෞතම බුදුරජාණන් වහන්සේ බුද්ධවංශ දේශනාව අවසානයේ දී සැරියුත් මහරහතන් වහන්සේ ගේ අයැදීම මත අනාගත වංශ දේශනාව වදාළ සේක. ගෞතම බුද්ධ ශාසනය සම්පුර්ණ වශයෙන් ලොවින් අන්තර්ධාන වූ පසු ක්රමක්රමයෙන් මිනිසුන් ගේ පරිහාණිය වර්ධනය වේ. ඊට අනුරූප ව මිනිසුන් ගේ ආයුප්රමාණය ද, අඩුවෙමින් ගොස් අවසානයේ දසවර්ශය දක්වා පහත වැටෙන බව දේශනා කර ඇත. ඉන්පසු නැවත මිනිසුන් ගේ
මෛත්රී බුදුන් පහලවන කාලය
මෛත්රී බුදුන් පහල වීම සම්බන්ධයෙන් අප ගෞතම බුදුරජාණන් වහන්සේ බුද්ධවංශ දේශනාව අවසානයේ දී සැරියුත් මහරහතන් වහන්සේ ගේ අයැදීම මත අනාගත වංශ දේශනාව වදාළ සේක. ගෞතම බුද්ධ ශාසනය සම්පුර්ණ වශයෙන් ලොවින් අන්තර්ධාන වූ පසු ක්රමක්රමයෙන් මිනිසුන් ගේ පරිහාණිය වර්ධනය වේ. ඊට අනුරූප ව මිනිසුන් ගේ ආයුප්රමාණය ද, අඩුවෙමින් ගොස් අවසානයේ දසවර්ශය දක්වා පහත වැටෙන බව දේශනා කර ඇත. ඉන්පසු නැවත මිනිසුන් ගේ
Subscribe to:
Posts (Atom)





